My Little Princess (Eva Ionesco, France 2010)

 Dans les années 70, Eva Ionesco, alors enfant, servit de modèle aux clichés érotiques de sa mère, la photographe Irina Ionesco. Ce film constitue l’exorcisme, sous la forme d’une libre adaptation cinématographique, d’une expérience personnelle extrêmement douloureuse. Il ne s’agit pas pour autant d’un « règlement de comptes » : à travers ces images, à la fois sophistiquées et morbides, Eva rend, en quelque sorte, hommage à l’univers visuel de sa génitrice, « monstre inconscient », explique Isabelle Huppert (admirable interprète de ce rôle), mère cruelle, mais éprise, en même temps, d’un amour fou pour sa fille, et croyant faire son bien au moment où, allant « beaucoup trop loin », elle la dépossède de son enfance, et n’hésite pas à creuser un fossé entre la fillette et les autres élèves de son collège. C’est dire que ce film, qui avait tout pour être choquant, échappe à tout exhibitionnisme malsain, et constitue une véritable réflexion sur le fameux « droit à l’image ».

« Princesse » : c’est bien dans le monde des contes de fées que nous nous trouvons. L’histoire de Peau d’Ane ne repose-t-elle pas sur un désir incestueux, bien présent dans ce film, et dont notre héroïne est le malheureux produit (« Le père, martèle la photographe abusive,  est une anomalie de la nature») ? Dracula, imité, au plus fort de sa révolte, par l’enfant, n’est-il pas roumain ? Nous voici dans un « imaginaire » d’autant plus inconfortable qu’il touche aux premières années de la vie : pensons à Zéro de Conduite, à Allemagne Année Zéro, à Tomboy, au Gamin au Vélo… Et ce n’est pas un hasard si le final nous rappelle irrésistiblement celui des Quatre Cents Coups de François Truffaut…

                Claude

Après le film de Nadine Labaki " Et maintenant on va où ?" nous restons au Moyen Orient avec " LE COCHON DE GAZA", cochon bien vivant qui sort de l'eau dans le filet d'un pauvre pécheur palestinien qui n'attrapait dans ses filets que petits poissons et chaussures orphelines !

Que faire de cet animal impur quand on vit dans ce monde fermé de la bande de Gaza ?

Avec drôlerie, dérision, et burlesque, mais aussi humanisme, le réalisateur, Sylvain Estibal, décrit la vie rude à Gaza  et montre - sans ménager les 2 parties - l'absurdité du conflit  israélo- palestinien.

Ce thème, difficile, est ici traité comme un conte avec une belle interprétation, des personnages attachants plein de réalisme, dans une superbe lumière.

MTh. A

Habemus papam (film franco-italien de Nanni Moretti, 2010).

   À l’instar de Bartleby – personnage d’une nouvelle de son homonyme Herman Melville -, le cardinal Melville, élu pape par le Conclave, « préfère ne pas »… Scandale : comment un prélat, solennellement désigné par ses pairs, peut-il refuser de s’asseoir sur le trône pontifical? S’instaure alors une attente aussi insoutenable (pour les autorités religieuses, donc pour la planète tout entière !) que burlesque, qui ne pourra prendre fin que lorsque le malheureux, assumant une  fragilité humaine, trop humaine, aura publiquement « confessé » ses doutes quant à sa capacité à assumer son écrasante charge : tant pis pour l’infaillibilité papale…

C’est à travers l’opposition entre deux formes de spectacle que Moretti choisit de nous montrer ce « drame » admirablement incarné par un Michel Piccoli à la fois drôle, subtil et bouleversant : d’un côté les fastes ecclésiastiques (immenses défilés de costumes quasi felliniens,  foule des spectateurs qui remplissent la Place Saint Pierre…),  et de l’autre la vocation ratée d’un apprenti comédien devenu homme d’Eglise (cf. la splendide intrusion de toute la troupe du Vatican dans le « petit » théâtre tchékovien). Et l’universalité proclamée par le christianisme (c’est bien le sens de l’adjectif catholikos) ne s’exprimera plus que dans un loufoque tournoi « international » de volley, animé par un psychanalyste athée et darwiniste que les événements séparent provisoirement de ses patients…

                        Claude